粗俗语 | 大疫之下野蛮标语的生存逻辑点击关注👉 道学为体 科学为用 今天今天给大家分享一点有趣的内容。轻松一下心情，有利于提升阳气，增加免疫力。同时也可以引发一点思考：什么是“文明”，什么是“野蛮”，语言说了算吗?



大疫之下，各地的横幅标语纷纷走红网络。《人民日报》公号有一篇文章说：
“看看这几条标语横幅，你就明白为什么要依靠人民群众了。”


是的，乡土的标语充满智慧，人们从中读到了防控的决心和必胜的信心。


新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控形势严峻，在一些地区，当地工作人员挂上了防疫宣传标语横幅，以接地气的形式呼吁居民们做好防疫工作。看了这些标语横幅，你就明白为什么要紧紧依靠人民群众打赢疫情防控阻击战了。

“口罩还是呼吸机，您老看着二选一”



“戴口罩总比带（戴）呼吸机好，躺家里总比躺ICU强”



“省小钱不戴口罩，花大钱卧床治病”



“今天沾一口野味，明天（去）地府相会”



“现在请吃的饭都是鸿门宴”



“带病回乡不孝儿郎，传染爹娘丧尽天良”




“不聚餐是为了以后还能吃饭，不串门是为了以后还有亲人”



“今天到处串门，明天肺炎上门”


“出来聚会的是无耻之辈，一起打麻将的是亡命之徒”



“串门就是互相残杀，聚会就是自寻短见”




“今年过年不串门，来串门的是敌人，敌人来了不开门”




“老实在家防感染，丈人来了也得撵”


没错，正如这篇文章所说，“这些‘土味’标语横幅，像泥石流一样‘无情’，却又十分‘硬核’，达到了防疫宣传的目的。”


但不能否认的是，其中一些标语看上去很不文明，甚至有点野蛮，这引发了人们的关注和批评。




我们觉得，
以绝对的标准来看，

有些标语确实野蛮，

人们对这些标语的批评也是对的。

不过，如果要深究其背后的原因，

事情恐怕还不是那么简单。



中国农村的生活是复杂的，
离开农村的语境，

把原本只给本村几百人

或本乡几千人看的乡土标语

拍下照片，

放到给几亿人看的网络上，

供“文明”的城市人审判，

有些东西，

是永远无法正确解读的。





一则新闻或可给我们启发。
武汉的一位母亲来到杭州探望女儿，

母女二人均被确诊为新冠肺炎。

这对母女和她们的房东

都没有如实向社区报告情况，

造成6户邻居都被隔离。

最终，房东被处以5日行政拘留，

母女则将会在出院后

由警方进一步处理。





这则新闻发生在城市，
一个没有野蛮标语的文明之地。



野蛮标语因何而存在？
符号学告诉我们，

当意义不在场时，

才需要符号挺身而出。


大疫之下，

各种防控知识的宣传不可谓不到位，

但我们至今也不知，

当违反报告制度和隔离制度

并引起严重后果时，

当事人需要承担的后果是什么。

是道德责任？是法律责任？

罚款吗？判刑吗？

还是像新闻中的房东那样行政拘留？



在农村，答案反而变得直截了当，
因为农村有“野蛮标语”。

城里人说不清的事情，

都被农村一句

“发烧不说的人，

都是潜伏在人民群众中的阶级敌人”

给说明白了。





我们旗帜鲜明地倡导语言文明，
反对语言暴力！

但是，这些在乡野自然生长的标语

倒逼我们思考：

不文明的符号上位了，

文明的“意义”何时才能就位？

我们期盼，大疫之下，

良好的制度文明和法律文明始终在场，

完善而有人性的惩戒规则永不缺位，

让野蛮的符号不再有出场的必要！

内容来自网络，仅作公益性分享、研讨、参考之用。